关于李白山的诗句(描写李白山)

作者:古诗词 | 发布:2022-08-12 22:11:26 | 阅读:302

1.含有矰字的诗句

山居秋暝 空山新雨后,天气晚来秋。

人闲桂花落,夜静春山空。《鸟鸣涧》晴空一鹤排云上,便引诗情到碧宵。

《秋词》刘禹锡山空松子落,幽人应未眠。《秋夜寄丘员外》韦应物凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。

《登金陵凤凰台》李白 崔嵬枝干郊原古,窈窕丹青户牖空。《古柏行》杜甫莫见长安行乐处,空令岁月易磋砣。

《送魏万之京》李颀江城如画里,山晓望晴空。《秋登宣城谢眺北楼》李白山光悦鸟性,潭影空人心。

《题破山寺后禅院》常建怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹。

《马嵬》李商隐。

2.含有矰字的诗句

山居秋暝 空山新雨后,天气晚来秋。

人闲桂花落,夜静春山空。《鸟鸣涧》晴空一鹤排云上,便引诗情到碧宵。

《秋词》刘禹锡山空松子落,幽人应未眠。《秋夜寄丘员外》韦应物凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。

《登金陵凤凰台》李白 崔嵬枝干郊原古,窈窕丹青户牖空。《古柏行》杜甫莫见长安行乐处,空令岁月易磋砣。

《送魏万之京》李颀江城如画里,山晓望晴空。《秋登宣城谢眺北楼》李白山光悦鸟性,潭影空人心。

《题破山寺后禅院》常建怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹。

《马嵬》李商隐。

3.李白山中问答的赏析,尤其是第一句中栖的意思

“栖”----居住,有隐逸、逃避现实的意思。只要读者了解当时黑暗的现实和李白的不幸遭遇,诗人“栖碧山”、爱“碧山”便不难理解了。这“别有天地非人间”,隐含了诗人心中许许多多的伤和恨。所以,这首诗并不完全是抒写李白超脱现实的闲适心情。也表现了作者厌恶现实、逃避现实的心境。

诗眼:别有天地非人间。

这是一首诗意淡远的七言绝句。

诗的第一联“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲”,前句起得突兀,后句接得迷离。这首诗的诗题一作《山中答俗人》,那么“问”的主语即所谓“俗人”;“余”,诗人自指;“何意”,一作“何事”。“碧山”即指山色的青翠苍绿。诗以提问的形式领起,突出题旨,唤起读者的注意,当人们正要倾听答案时,诗人笔锋却故意一晃,“笑而不答”。“笑”字值得玩味,它不仅表现出诗人喜悦而矜持的神态,造成了轻松愉快的气氛;而且这“笑而不答”,还带有几分神秘的色彩,造成悬念,以诱发读者思索的兴味。“心自闲”三个字,既是山居心境的写照,更表明这“何意栖碧山”的问题,对于诗人来说,既不觉得新鲜,也不感到困惑,只不过是“悠然心会,妙处难与君说”罢了。第二句接得迷离,妙在不答,使诗增添了变幻曲折,有摇曳生姿、引人入胜的魅力。

第二联“桃花流水窅然去,别有天地非人间”,这是写“碧山”之景,其实也就是“何意栖碧山”的答案。这种“不答”而答、似断实连的结构,加深了诗的韵味。诗虽写花随溪水,窅然远逝的景色,却无一点“流水落花春去也”的衰飒情调,而是把它当作令人神往的美来渲染、来赞叹。因为上面写的“笑而不答”的神态,以及末句的议论都流露出这种感情。“山花如绣颊”固然是美的,桃花随流水也是美的,它们都是依照自然的法则,在荣盛和消逝之中显示出不同的美,这不同的美却具有一个共同点——即“天然”二字。这种美学观点反映了诗人酷爱自由、天真开朗的性格。“碧山”之中这种没有名利,又不冷落荒凉的环境,充满着天然、宁静之美的“天地”,不是“人间”所能比。而“人间”究竟怎样,诗人没有明说。只要读者了解当时黑暗的现实和李白的不幸遭遇,诗人“栖碧山”、爱“碧山”便不难理解了。这“别有天地非人间”,隐含了诗人心中许许多多的伤和恨。所以,这首诗并不完全是抒写李白超脱现实的闲适心情。诗中用一“闲”字,就是要暗示出“碧山”之“美”,并以此与“人间”形成鲜明的对比。因而诗在风格上有一种“寓庄于谐”的味道,不过这并非“超脱”。愤世嫉俗与乐观浪漫往往能奇妙地统一在他的作品之中。

全诗虽然只有四句,但是有问、有答,有叙述、有描绘、有议论,其间转接轻灵,活泼流利。用笔有虚有实,实处的描写很形象,虚处的用笔一触即止,虚实对比,蕴意幽邃。明代李东阳曾说:“诗贵意,意贵远不贵近,贵淡不贵浓;浓而近者易识,淡而远者难知。如……李太白‘桃花流水窅然去,别有天地非人间’,……皆淡而愈浓,近而愈远,可与知者道,难与俗人言。”这段话对于读者理解这首诗是很有启发的。诗押平声韵,采用不拘格律的古绝形式,显得质朴自然,悠然舒缓,更有助于传达出诗的情韵。

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