关于慎对自己的诗句(描写慎对自己)

作者:古诗文 | 发布:2021-08-15 15:29:17 | 阅读:259

1.相信自己坚守自己的古诗

1、《夏日绝句》宋代:李清照

生当作人杰,死亦为鬼雄。

至今思项羽,不肯过江东。

翻译:到今天人们还在怀念项羽,因为他不肯苟且偷生,退回江东。生时应当做人中豪杰,死后也要做鬼中英雄。

2、《竹石》清代:郑燮

咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

翻译:竹子抓住青山一点也不放松,它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历成千上万次的折磨和打击,它依然那么坚强,不管是酷暑的东南风,还是严冬的西北风,它都能经受得住,还会依然坚韧挺拔。

3、《石灰吟》明代:于谦

千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。

翻译:即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。

4、《己亥杂诗·其五》清代:龚自珍

浩荡离白日斜,吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物,化作春泥更护花。

翻译:我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。

5、《题画兰》清代:郑燮

身在千山顶上头,突岩深缝妙香稠。

非无脚下浮云闹,来不相知去不留。

翻译:不是脚下没有浮云翻滚的喧闹,只是兰花不愿去理睬它们,不知道它们什么时候来到,更不会在它们离去时去挽留。 兰花生长在山岩的顶处,它的香气飘散四溢,在突出的岩石和岩缝中,美妙的花香浓郁芬芳。

2.形容谨慎小心的诗句

形容谨慎小心的诗句

1、行谨则能坚其志,言谨则能崇其德。宋·胡宏《胡子知言·文王》

2、多言不可与谋,多动不可与久处。明·薛宣《读书录》

3、言为世范,行为士则。南朝宋·刘义庆《世说新语》

4、言必可行也,然后言之;行必可言也,然后行之。汉·贾谊《新书·大政上》

5、言必信,行必果。《论语·子路篇》

6、言有物,行有格。《礼记·缁衣》

7、不要对任何人都敞开你的心胸。圣经后典·便西拉智训》

8、出门要三稳:身稳,手稳,口稳。中国谚语

9、言寡尤,行寡悔。《论语·为政》

10、没有谨慎的态度,智慧再多也无济于事。德国谚语

11、重视结避的人,开始就会谨慎。日本谚语

12、头要冷,却要热。日本谚语

13、得意之事不可再做,便宜之处不可再住。中国谚语

14、谨于言而慎于行。《礼记·经办衣》

15、鸟三顾而后飞,人三思而后行。中国谚语

16、成事每在穷困日,败事多在得志时。中国谚语

3.关于严谨的诗句有哪些

1、善为师者,既美其道,有慎其行。

2、言出于己,不可塞也;行发其身,不可掩也。

3、凡大事皆起于小事,小事不论,大事又将不可救,社稷倾危,莫不由此。

4、骄奢生于富贵,祸乱生于疏忽。

5、祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。

6、行谨则能坚其志,言谨则能崇其德。

7、多言不可与谋,多动不可与久处。

8、言为世范,行为士则。

9、言必可行也,然后言之,行必可言也,然后行之。

10、言必信,行必果。

11、言有物,行有格。

12、君子敬始而慎终,始终如一,是君子之道,礼仪之父也。

13、力胜贫,谨胜祸,慎胜害,戒胜灾。

14、人之持身立事,常成于慎,而败于纵。

15、慎易以避难,敬细以远大。

4.嘲讽自己不甘堕落的诗句,嘲讽自己

有关于自甘堕落、自甘颓废的诗句。

夜茫茫,归何方

浪子游心正彷徨

秋风起,泪眼望

自酌自饮醉何方

夕阳如血晚风暮

春回大地万物苏

静坐寒风人未醒

绿叶当头不知故 贺新郎四首

1.高逸图

何处寻黄鹤?

只留下长空万里,

白云飞过。

昔日良宵成佳节,

疑是阴差阳错,

谁曾想千金一诺?

此情悠悠竟为何?

只好向天涯问过客:

镜中花,

水中月。

千古赤壁遗英烈,

风雨中大江南北,

龙腾虎跃。

群山尽染英雄色,

天上寒星闪烁,

五千年不甘寂寞。

醉卧长亭长叹息,

看人间花开花又落:

秋风起,

声瑟瑟。

2.渔 父 图

春风吹碧树,

红尘中奈何难断,

离愁别绪。

纵无寸功报苍天,

壮心依然如故,

不祈求天赐神助。

世人皆逐东流水,

唯豪杰独行天涯路:

看飞舟,

又南渡。

一叶浮萍归何处?

叹往事不堪回首,

伤心一幕。

千古江山今犹在,

万丈豪情难诉,

风雨中春秋几度。

重上九霄会有时,

何须问苍天万千句?

驾飞鸿,

冲霄去。

3.秋山问道图

大雁又南飞,

极目天涯无尽处,

落日难追。

无边野火烧荒草,

一路乱石成堆,

埋不尽,

落尘残灰。

只有滚滚长江水,

后浪依旧把前浪推:

淘尽了,

是与非。

自称无坚不可摧,

为这话受尽多少?

雨打风吹。

桌上雄风九万里,

笔下战鼓重擂,

虎将何曾失虎威?

为了万家能团圆,

自己却有家不能归。

对何人,

诉伤悲?

4.式 微

提起这一生,

不知道走过多少?

春夏秋冬。

年少时候心太盛,

也曾一呼百应。

至而今说与谁听?

一人无力再高歌,

更何况人情冷如冰:

听不见,

我歌声。

一梦醒来万事空,

对明镜愁恨不减,

白发徒增。

只好躲到峨眉山,

做个世外高僧,

任世间冷冷清清。

好汉都有当年勇,

不要再谈什么曾经:

消失在,

寒风中。

5.关于严谨的诗句

关于严谨的诗句

善为师者,既美其道,有慎其行。

汉·董仲舒《春秋繁露·卷一》善于为人师表的人,既要宣扬自己笃信的真理,又要行动上谨慎小心。有:又。

言出于己,不可塞也;行发其身,不可掩也。

汉·董仲舒《元光元年举贤良对策》自己所说的话,不可抵赖;自己所做的事不能掩盖。

凡大事皆起于小事,小事不论,大事又将不可救,社稷倾危,莫不由此。

唐·吴兢《贞观政要·政体》社稷:指国家。小事不谨慎,便会变成大事,以至无法挽救。国家的危亡,没有不这样造成的。

骄奢生于富贵,祸乱生于疏忽。

《资治通鉴·太宗贞观十二年》忽:疏忽。富贵会导致骄纵奢侈,疏忽大意会产生祸患动乱。

祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。

宋·欧阳修《五代史伶官传序》积于忽微:在疏忽了细微之处积累而成。困于所溺:束缚在所沉浸的事体中。谓祸患常因小事不谨慎酿成;有胆有识而无所作为,往往是意志沉溺所致。

6.形容对自己前途很迷茫的古诗句有哪些

形容对自己前途很迷茫的古诗句有:

1、停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然:出处《全唐诗》,作者李白。白话译文:心情愁烦使得我放下杯筷,不愿进餐。拔出宝剑环顾四周,心里一片茫然。

2、行路难!行路难!多岐路,今安在?:出处《全唐诗》,作者李白。白话译文:人生的道路何等艰难,何等艰难,歧路纷杂,真正的大道究竟在哪边?

3、大道如青天,我独不得出:出处《全唐诗》,作者李白。白话译文:大道虽宽广如青天,唯独没有我的出路。

4、古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名:出处《全唐诗》,作者李白。白话译文:圣者仁人自古就寂然悄无声,只有那善饮的人才留下美名。

5、自顾无长策,空知返旧林:出处《全唐诗》,作者王维。白话译文:自思没有高策可以报国,只要求归隐家乡的山林。

参考资料:行路难三首 (李白组诗作品)-百度百科

7.【请以‘慎对自己’为话题写一篇文章.可以写你的经历、体验、感受、

《时刻提醒自己》在清醒中,提醒别人,告诫自己;在迷惘中,提醒自己,告诫自己.明朝,有一位著名的清官,他一生坚决对抗朝廷中的贪官污吏.在他的少年读书生涯中,有着这样的一段故事:这位清官少年读书勤奋,却连连不能高中,原因是什么?因为当时的官员受贿赂的风气严重,许多所谓高中的人都是用钱买通考官得来的.当时,一个富人看到他那么辛苦,就给了他一笔金子去买官.他接受了那笔钱,但是,并没有拿去买官!相反,每逢开卷读书,他都会把金子摆到书案前,对金发奋.当别人问他:你是为自己以后大富大贵而读书吗?他指着金子:不!这金子提醒我,发奋读书,做官后严惩贪官污吏!这个清官,就是人称“南包公”“海青天”的海瑞,他后来的“置棺别妻,冒死上疏”足以证明他,达到了当初对金而读的志向!海瑞时刻提醒自己,明确自己的目的!作为一个现代社会的人,我们不再需要封建科举,不再需要对金而读书,需要的是时刻提醒自己的心.当你陶醉于获得考试高分的快乐中,沉浸于情感的幸福中,你是否意识到,也许失败、挫折就在前头?如果你在快乐和幸福中提醒了自己,相信你也会居安思危,想想自己的将来,想想后果,避免以后的悲伤,以后的恶果!当你拼命的钻研数学难题,徘徊与公式与定理间,以致头昏脑胀的时候,你是否意识到可能你已经钻了牛角尖?如果你提醒自己,该放弃时就放弃,从公式与定理中抽身而出,让大脑轻松轻松,也许你会发现——原来是自己看漏了条件.这样,题目不就一下子做出来了!当你整天抱怨自己,埋怨别人,讨厌世间的不平,因而闷闷不乐,怨声载道的时候,你是否提醒了自己?其实,只要你对自己说:“世界其实都是美好的.”也许你就能仔细的品味生活——桌上剩下的半杯果汁是美好的,因为你还可以喝;夏天的暴雨天气是美好的,因为你将会看到美丽的彩虹!陶潜说:“实迷途其未远,奚惆怅而独悲?”,“悟以往之不谏,知来者之可追.”假如过去在这方面走过弯路,那就提醒自己吧.提醒自己,使你在幸福中更加幸福; 提醒自己,使自己得到意外的收获; 提醒自己,使自己产生动力,明天会更好.当局者,你不要迷。

8.中庸中关于慎独的句子

原文 道也者不可须臾离也,可离非道也.是故君子戒慎乎其所不睹, 恐惧乎其所不闻.莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也.译文 (驾驭本性的)道啊,是时刻不能离开的.那些可以离开的束缚,都不能称之为道.因此君子会因为担心有自己看不到的地方而更加严谨,会因为担心有自己听不到的地方而更加小心.没有比在那些不易察觉的地方更能表现出君子人格的,也没有比细微之处更能显示君子风范的.所以,君子是要严肃地面对自己的.注解 1、道,是用来驾驭本性的道.2、“其所不睹”的“其”,是君子自己,而不是别人.这是先秦的基本句法.“其所不闻”的“其”也是这个意思.3、“莫见乎隐”的主语是君子的特征,这种特征应该近似理解成君子的品格.4、“独”是自己的意思;“慎其独”是要严肃的面对自我. 君子,不是担心会在别人看不到的地方放纵自己,不是这样的.做一个坦荡的君子,不需要别人来约束自己.君子要扪心自问:看自己像个君子吗?这是慎独.聂文涛说:慎独不是怕丢人,而是怕丧失人格.。

关于慎对自己的诗句

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